אנו עדים למלחמת חולי הנפש בעמי הארצות

הרב ד"ר אליהו זייני:

במיטב המסורת ה'ישראלית העדכנית', יורשת הנאמנה של אותו בולשביזם נוראי שעד היום לא הצליחו בני עמנו להשתחרר ממנה, נקבע שלכל בעיה יש לגשת באמצעי אחד ויחיד בלבד: אלימות.

הייתי מעיז לומר שזה אף גרוע מכך. ישנו חיפוש וחתירה למציאת שטח ציבור שיוכל להגיש לנו בנדיבות כר נרחב לשפיכת דם ואלימות.

לא זו בלבד ששכחו אצלנו לפתור בעיה בדרך שאיננה אלימה, אלא שעל אף שרוב העם סולד מכך ומכל סוגי שנאה ואלימות, באים אבירי 'זכות הצבור לדעת', קרי אמצעי התקשורת בגיבוי הכרעות משפטיות עריצותיות, והופכים כל מתח קטן למלחמת אחים.

בבית ספר לקצונה, באוטובוס מאשדוד, בבית שמש מתגוששים עמי ארצות עם חולי נפש, קיצוניים מהעולם החרדי מול קיצוניים מהצד החילוני, על זוטות, על אוויליות, על שנאת חינם.

מי הם חולי הנפש בסיפור זה ומי הם עמי הארצות? שני הצדדים בהשוואה אחת, ללא ספק.

איפה רבני הציונות הדתית?

הנורא ביותר הוא בבית שמש, כאשר מנוולים מנצלים במות שונות ומגוונות כדי לטעון שמדובר במתח דתיים חילוניים כאשר הילדה, קרבן הבריונות, היא מהמגזר הציוני דתי!!

אותה בת הבאה מאותו צבור 'נוראי' שאינו מוכן לשמוע שירת נשים בבה"ד-1, מוצאת את עצמה מגלמת היום את דמות החילונית במיטבה!!

ומי שותק? רבני הציונות הדתית, אותם חסרי אומץ לעמוד ולגנות אותם חרדים קיצוניים, עמי הארצות וחולי הנפש הממציאים הלכות יש מאין, ועוד יותר חסרי אומץ לגנות אותם החילונים הקיצוניים, חולי הנפש ועמי הארצות, שמתוך שנאה לכל מה שריח דת נודף ממנו, מוכנים לצאת אפילו להגנת בת מתוך אותו ציבור המצמיח 'מתנחלים' רק כדי לנגח חרדים שנואי נפשם.

שני דברים חייבים להיאמר בשעה זו. הראשון: כמה נבזה ומאוס היה אותו קצין שכפה כפייה חילונית מובהקת לשמוע שירת נשים (כידוע שירת נשים בצה"ל היא בבחינת מבצע צבאי ממעלה ראשונה!!) על חניכי קצונה חדורי מוטיבציית הקרבה למען עם ישראל, והצית את כל השטח הצבורי בנושא הדרת נשים.

חבל שהרמטכ"ל, המאויים ככל אישיות ציבורית, לא הכניס את הכסיל הזה לכלא, או לכל הפחות היה שולח אותו לפגישה עם קב"ן במחלקה הפסיכאטרית של צה"ל.

השני, והוא העיקר: רוב עם ישראל סולד משנאת חינם זו. הוא סולד מדתיים חולים המנסים לכפות שגעונותיהם על הצבור, והוא סולד עוד יותר מאותם ה'פלורליסטים' שאינם מוכנים לסבול שום דבר שאיננו בדיוק על פי האג'נדה שלהם.

לא ניתן להם לפרק את עם ישראל

מטורף ירק בפניה של ילדה תמימה דתייה, הקב"ה ישלם לו כגמולו, ואני מקווה בקרוב, אבל אנו רובו של כלל ישראל, לא נירק זה בפניו של זה ולא נרמוס אלו את אלו בגלל מטורף זה, או בגלל מפקד כסיל מבה"ד-1.

לא רק משום שבעיות לאין ערוך יותר רציניות אורבות לנו מכל עבר במזרח התיכון שלנו, אלא משום שכעם ה' לא ניתן לא למטורפים ולא לאווילים לפרק עמנו ולהרוס אהבתנו ההדדית אמיתית וכנה למרות אי אלו ויכוחים מרים לעיתים בינינו.


==
הרב ד"ר אליהו זייני הוא ראש ישיבת ההסדר 'אור וישועה' בחיפה
(המאמר התפרסם באתר "סרוגים")

רק אל תכנסו לגיטו שלנו (הדרת יהודים. מדינת ישראל 2011)

ילד יהודי נושא טלאי צהוב ומרים זרועותיו בכניעה - זה המראה הקשה שניסו מאות מפגינים חרדים לצרוב בתודעת הציבור החילוני.

קשה, אבל צודקים!

התקשורת הישראלית הצליחה לסחוף אפילו את ראש הממשלה ונשיא המדינה להתקפה חסרת תקדים על היהודים שומרי התורה והמצוות, באופן שלא היה מבזה את שונאי ואויבי עם ישראל (העם היהודי) .

ראו הבעת פניו של שוטר ישראלי ה- "מחבק" מפגין יהודי (מדינת ישראל 2011).

באופן יוצא דופן, לא אצרף קישור למאמר שהופיע (ב- 30 לדצמבר 2011) בעיתון "הארץ", ע"י איש מסויים, שאף את שמו לא אזכיר כאן. במאמר שכותרתו: "אשה או כלב או חזיר", מפיץ מחבר המאמר דברי שיטנה, שנאה, ורוע נגד העם היהודי, באופן שלא היה מבייש את גדולי האנטישמיים.

את התגובה שלי, למאמר, הם בחרו לא לפרסם:
רבים משונאי עם ישראל (העם היהודי, שומר התורה והמצוות), למדו תורה רק כדי למצוא את נקודות החולשה של העם היהודי, אך ורק כדי למנף את זה נגד העם, בשנאה שאין כדוגמתה.

אולי נקרא מה שכתב גדעון לוי (לא הגזמנו עם החרדים?)... אפילו הוא מבין שהשנאה שיצאה כלפי העם היהודי, בזמן האחרון, חרגה מכל פרופורציה.

ראו כמה קישורים קצת יותר שפויים:
- "מדוכאים מהכלכלה, תוקפים את החרדים".
- "איך שקמפיין מתגלגל לו" (מאת: הרב ברוד (שיחת השבוע, גיליון 1304)).
- "אנו עדים למלחמת חולי הנפש בעמי הארצות" (הרב ד"ר אליהו זייני).

מאות ישראלים נתפסו בחודשיים האחרונים בקנדה, כשהם עובדים בניגוד לחוק

לאחר שארה"ב הפעילה יד קשה נגד ישראלים שחלמו להרוויח אלפי דולרים בחודש, גם קנדה מסירה את הכפפות ופותחת בגירוש המוני.

"בדידות וניצול המיניות. הצד האפל של העגלות"

אולי לשים את כל העובדים הזרים הלא חוקיים האלה בבית מעצר, כמו 'מתקן המסורבים' שהקימה רשות האוכלוסין של מדינת ישראל בנתב"ג?!?

מעניין מה יחס העובדים הישראליים הלא-חוקיים הללו, חבריהם ובני משפחותיהם... לעובדים זרים לא-חוקיים הנמצאים במדינת ישראל?

מה קורה כשנשים שוות יותר מאזרחים רבים אחרים?

"עופרת יצוקה 2" בפתח... אך מאות אלפי ישראלים עדיין בלי מיגון, בדרום הארץ... ובמה עוסקת משטרת מדינת ישראל?? בהעמדה לדין של יהודי, שקילל חיילת באוטובוס, באשמה של הטרדה מינית.

שוטר ישראלי מול נער יהודי (מה אומרת הבעת פניהם?)

את התמונה להלן, ראיתי לראשונה באתר "רוטר.נט", בעמוד הראשי:

שוטר ישראלי "מחבק" מפגין יהודי (מדינת ישראל, דצמבר 2011)

פרוייקט ״משנים את העולם״

לצערי הרב מאוד מאוד... אני שומע יותר מידי פעמים את המשפט (בוואריאציות שונות): "אתה לא יכול לשנות / לתקן את העולם".

הגישה הזו; הדיבור הזה... מטריד אותי מאוד!

- מדוע ״הם״ אומרים לי את זה?
- האם זו ביקורת עליי? שאכפת לי יותר מידי?
- האם זה אחראי לומר דבר כזה לבנאדם רגיש ובעל מודעות גבוהה למתרחש סביבו, ולדכא את יצר התיקון, האחריות, והרצון הטוב שלו?
- האם יכול להיות שהמבקר מבקר כי מרגיש נבוך או נפגע מהרוצה לתקן ולשפר? האם יכול להיות שהמבקר מבין שכדאי, רצוי, מוכרח לתקן... אך מסיבות שונות הוא איננו יכול; וכאילו הוא מרגיש רגשי אשם?

סרדיני "יונה", ושירות לקוחות של חב' StarKist ישראל

בינתיים (נכון ל- 28 לדצמבר 2011)... דירוג שירות הלקוחות "טעון שיפור".

ב- 26 לנובמבר 2011, פניתי אליהם דרך דף ה- " צור קשר" באתר שלהם.
לצערי לא היה שם, עדיין, פרטי כתובת אימייל או מס. טלפון.

אני קונה כבר כמה חודשים את "כנרת. סרדינים בשמן סויה. עשירים בסידן", בעיקר לרגל רמת הסידן הגבוהה, יחסית למוצרים דומים: 1,000 מ"ג ל- 100 גרם, ולרגל רמת הנתרן היחסית נמוכה: 250 מ"ג ל- 100 גרם.

והנה, גיליתי שקניתי מוצר, עם אותו ברקוד, ועם אריזה דומה מאוד... אך איכות המרכיבים התזונתיים זו, נמוכה יותר: 830 מ"ג ל- 100 גרם, ורמת הנתרן: 400 מ"ג ל- 100 גרם. למוצר הפחות איכותי גם שם דומה: "סרדיני כנרת בשמן סויה. עשירים בסידן".
במוצר הפחות איכותי, רמת הנתרן גבוה ב- 60% מהמוצר הטוב יותר!!! ורמת הסידן נמוכה ב- 17%!!!

בעיון מדוקדק יותר של שתי האריזות... נוכחתי שהסוג האיכותי יותר, הינם (כך מוצהר על האריזה) סרדינים מיובאים, וכן, בלטה גם העובדה שעליהם, ולא על הסוג הפחות איכותי, יש גם השגחת בד"צ!

הקלדתי את פרטי פנייתי ובקשתי תגובה בכתב (רשמתי גם את כתובת האימייל שלי)... ובסיום קיבלתי הודעה על המסך:
חב' סטארקיסט מודה לך על פנייתך
ועושה את כל שביכולתה בכדי לספק לך את השרות הטוב ביותר.
אנו נשתדל לטפל בפנייתך בהקדם האפשרי

עברו כמה ימים, וקיבלתי בדואר, בתחילת דצמבר, מכתב ממנהלת מח' פניות לקוחות, מתאריך 6 לדצמבר.

מתוך 10 שורות המכתב, בשורה הראשונה ובשורה האחרונה היה כתוב: "הועבר לי תוכן פנייתך. אני מודה לך ומצטערת על אי הנוחות שנגרמה לך... אני מצרפת לך מענק ומקווה שתמשיך להימנות עם קהל צרכנינו וליהנות ממוצרינו".
שאר 8 השורות עסקו בתיאור איכות החברה ומוצריה, ומאמצי החברה להקפדה על כללי יצור נאותים ועוד.
אף לא מילה אחת על פרטי פנייתי/תלונתי.

בדף נוסף, שכותרתו: "טופס זיכוי צרכן"... StarKist נתנה לי שובר זיכוי לקבלת מוצרים מתוצרתם.
נחמד... אבל לא ביקשתי מתנות, אלא תשובות!

התקשרתי לגברת החתומה על המכתב. לא היה מענה, והשארתי הודעה קולית:
1. תודה על התשובה.
2. אני עדיין מחכה למענה לפנייתי.
3. אמרתי, אם זו לא חצוף מידי, שאני מבקש שיחליפו לי המתנה למוצר הנ"ל.
4. הצעת יעול לקבל תשובה באימייל.

עברו כשבועיים, וב- 22 לדצמבר התקשרתי שוב. הפעם הגב' ענתה לטלפון... וטענה, שלא קיבלה את הודעתי הקולית.
היא איתרה את פרטיי במערכת שלהם... והתחילה להשיב לי בטלפון פרטים כמענה לקושיותיי. רק שהפרטים שאמרה לא תאמו את המידע שיש בידי; כלומר, היא אמרה שעקב הגבלות דייג בכנרת, משם במקור הסרדינים הללו, שעשירים יותר בסידן (בכנרת)... הם נאלצים לייבא סרדינים, ובסרדינים המיובאים, יש פחות סידן ויותר נתרן.

אמרתי לגב', שעל-פי לוח המרכיבים התזונתיים שיש בידי, הרשומים על קופסא של סרדינים מיובאים, הנתונים הם בדיוק ההפך; כלומר, נראה שהסרדינים המיובאים בריאים יותר;; אלא אם כן, StarKist טעו בנתונים בין שני סוגי הסרדינים!!!

הגב' אמרה שהיא תבקש מהטכנולוג(?) הראשי שלהם, ליצור איתי קשר, ואקבל את המידע המדוייק ביותר ממנו. הזכרתי לה, שאני מבקש התשובה בכתב, ולא בטלפון... ועל זה היא השיבה, שהוא כנראה יצור קשר בטלפון, והוא יחליט אם להיעתר לבקשתי להשיב לי גם בכתב.
היא אמרה שהיא כבר מעבירה לו ההודעה ליצור איתי קשר.

בקשר להחלפת השובר, היא אמרה, שאין בעיה... רק שאשלח לה (על חשבוני) את השובר חזרה, עם פרטים בדיוק מה אני מבקש, והיא תנסה לעזור. לא מצא חן בעיניה, כשתהיתי בקול: "על חשבוני"??!
שאלתי אם לא מספיק שאקרע את השובר... אבל היא אמרה, שאין מנוס אלא לשלוח לה חזרה את השובר. הגב' גם אמרה, שהם "לא נוהגים ליצור קשר עם לקוחות באימייל".

חבל מאוד, שלא היה לה נכונות להקשיב ולהיעתר לבקשתי להוסיף כתובת אימייל בדף ה- "צור קשר" שלהם, כמו שהצלחתי לשכנע את יוניליוור לעשות.
בתחילת 2011... כשפנייה שלי אליהם, דרך הטופס האלקטרוני, לא התקבלה אצלם... ונאלצתי לבקש סיוע מ- אמון הציבור.
לעומת הדו-שיח החיובי והפורה שהיה לי לבסוף יוניליוור, נראה שב- StarKist לא ששים לייעל את המערכת שלהם, ולהיענות להצעות ייעול.

חבל.

בינתיים, אשלח השובר חזרה, עם פרטיי פנייתי ואצפה לתשובות, לגבי הפרטים, לגבי הברקוד, לגבי הדמיון בין האריזות, לגבי הכשרות (בד"צ), לגבי הפרטים (עשירים בסידן)...

פחות משעה אחרי שסגרתי את המעטפה עם מכתב , עם פרטי פנייתי ועם שובר הזיכוי... התקשר הטכנולוג(?) שלהם... והסביר לי, בין היתר, שהסרדינים מיובאים עקב בעייה באיכות המים בכנרת (ולא עקב מגבלות דייג, כמו שטענה הגברת). דיברנו קצת גם על בעיית רמת הכשרות, ונראה (כך הייתה לי תחושה) שהוא הסכים שעלולה להיות בעיה, כשהם יחזרו לדוג סרדינים מהכנרת, ואז, אולי, המוצר לא יהיה עם בד"צ.

הוספתי ואמרתי, שלאור ההבדלים המהותיים הללו (יבוא/מקומי, הבדלי כשרות, והבדלי ערך תזונתי), נראה לי שהיה מתאים וראוי, שהאריזות של שני סוגי המוצר יהיו שונות, שלא להכשיל הלקוחות... ולכל הפחות שה- ברקוד יהיה שונה.

העניין הזה חשוב במשנה חשיבות... אם בעתיד תורשו לחזור ולדוג סרדינים מהכנרת, ואם כך אכן יהיה... המוצר יהיה פחות בריא ואולי עם השגחה פשוטה יותר. ראוי ונכון להזהיר את הלקוחות, ולא להכשילם.

מדוע לא תסכימו איתי?

לגבי הצעת היעול שלי... אמרת שאתם לא נוהגים להתכתב עם לקוחות באימייל.
אם כך... מדוע אתם מבקשים את כתובת האימייל שלי, בטופס ה- צור קשר ?

ממקרה דומה של חוסר תקשורת ראוי, עם יוניליוור, הם הסכימו להצעתי, לשמחתי הרבה, הוסיפו כתובת אימייל ומספר טלפון לשירות לקוחות, ב דף ה- צור קשר שלהם אונליין.

היתרונות העיקריים במשלוח אימייל סטנדרטי הם:
1. פרטיי הפניה נשמרים אצל הפונה.
2. תאריך וזמן הפנייה מתועד.
3. יעילות במהירות תגובה.
4. חיסכון בנייר ועלויות ביול.

לתגובתכם בכתב אצפה,

בברכה,
---

אימייל:
כתובת למשלוח דואר:


ב- 28 לדצמבר 2011... שלחתי המכתב, ואני מחכה לתשובה כתובה וראויה. בשבוע הראשון של ינואר 2012, קיבלתי מעטפה, ובתוכה "טופס זיכוי צרכן" של 10 יחידות "סרדין כנרת" כמו שאני אוהב; וזהו!!! לא נילווה שום מכתב תשובה ושום התייחסות, כמו ביקשתי. 

הנביא ישעיהו (ליבוביץ') מדבר על החינוך בישראל

(מתוך הספר "ישעיהו ליבוביץ': על עולם ומלואו. שיחות עם מיכאל ששר". ISBN: 978-965-545-367-6)
עמודים 127-128:

מה דעתך על רמת החינוך בארץ?
... אמרתי זאת לאנשי חינוך: עיקר דאגתכם הוא שהמסיים את בית-הספר יהיה חייל טוב וזה חשוב לכם יותר מן השאלה, אם יהיה אדם הגון (בזה לא אמרתי שיש אנטגוניזם בין חייל טוב לאדם הגון) ורובם הסכימו עמי.

אני חושב שאתה עושה להם עוול. בית-הספר הכללי בכל זאת משתדל לחנך להומניזם.
המחשתי את הסיטואציה הבאה: סתם בני-אדם משוחחים לתומם על אדם צעיר, מהו ומה טיבו, והקריטריון המכריע הוא: האם היה, הווה, או יהיה חייל טוב, הרבה מן השאלה אם הוא בחור הגון. זה הלך-הרוח! מאחר שהרעיון הלאומי הוא מרכזי בחיינו, פירוש הדבר שהקריטריון העליון של האדם הוא להיות חייל טוב. הלאומיות היא הרס מהות האדם!

והחינוך הדתי?
גם כאן, הצרה היא שהכול משתלב בסוגיות האומה והמדינה. אם כל היהדות נתפסת מתוך הפרספקטיבה של בעיות מדינת ישראל, כי אז המסקנה היא - מאיר כהנא; או שיש לזרוק את היהדות, שהרי העיקר הוא מדינת ישראל.

כמי שמשמש בהוראה באוניברסיטה כבר למעלה מיובל שנים, מה דעתך על הסטודנט כיום לעומת עמיתו בעבר?
קשה לעשות הכללה. אבל אעשה הכללה שערכה כערך כל ההכללות. כללית, נדמה לי שציבור הסטודנטים ירד ברמתו מבחינה אינטלקטואלית. זאת ודאי מסיבה פשוטה מאוד: לפני 50 שנה הלימוד באוניברסיטה היה עניין אליטיסטי. האנשים הטובים היום הם בוודאי טובים לא פחות מאלה שהיו אז, אבל היום הם טובעים ביד של אלה שלפני 50 שנה לא למדו כלל באוניברסיטה. דומני שזאת הסיבה.

זאת אומרת שאלה שאז לא למדו יכולים לעשות זאת היום, וזה בוודאי לטובה.
נשאלת השאלה האם זה באמת לטובה ועל כך קשה לענות. מצד אחד אפשר להגיד שזהו אחד ההישגים הגדולים ביותר של הדמוקרטיה. כלומר, שמה שנקרא 'השכלה גבוהה', נעשה נכס עממי. היום, למעשה, רק מי שאינו מעוניין בכל אינו לומד באוניברסיטה, אבל כל צעיר שמעוניין לומד; מצד שני, כל הציבור העצום הזה - שאפילו אצלנו מונה כבר 50 עד 60 אלף בני-אדם - רמתו הכללית ירודה מאוד.

אבל לולא למד באוניברסיטה, היתה רמתו ירודה עוד יותר.
אינני יודע. אני רואה תלמידים שהם טובים מאוד במקצוע הלימודים ולמעשה אינם מבינים דבר ואינם חושבים על בעיות האדם. כבר התרגלתי לתופעה זו ופסקתי לתמוה עליה.

קובץ דוחות ביקורת לשנת 2011, התשע“ב (משרד מבקר המדינה)

מספר: ISSN 0334-9713
מספר קטלוגי: 2011/961/C
תאריך פרסום: 12/12/2011

בין הממצאים:
1. חשש: מכון התקנים התיר לשיווק צעצועים לא בטיחותיים ממצאי דו"ח המבקר: המכון לא ערך את מלוא הבדיקות הדרושות להנפקת תווי התקן למוצרים;
2. הרשות הלאומית לבטיחות לא מסוגלת לנהל את המאבק בתאונות. מדו"ח מבקר המדינה שמתפרסם היום עולה כי הרשות החדשה אינה עצמאית ולא זוכה לשיתוף פעולה מהגופים עליהם היא צריכה לפקח. בעיות של ניהול תקין ברשות מקשות עוד יותר על פעולתה.

חכמת חיים (1)

בחודש הראשון לעבודתי, ליקטתי אימרות איכותיות (ראו להלן), סידרתי אותן, הדפסתי, עשיתי להן למינציה... ותליתי באסטתיות על תקרת רכב השאטל, ליד מפת הקמפוס (שגם אותה הדבקתי בתקרת הרכב, לטובת ונוחיות הנוסעים).
מעטים שבין הנוסעים שמו לב לאוסף המשפטים והעירו (לטובה).
לצערי, "התערוכה" לא החזיקה מעמד זמן רב; היא לא מצאה חן בעיניי הבוס, והוא דרש להסירה :(
המשפטים נבחרו בקפידה. הרעיונות קרובים לליבי; הם שזורים באורח חיי, באמונותיי, בניסיונות-חיי, ביסוריי ובאהבותיי. ברוך ה' :)

A single conversation with a wise man is better than ten years of study.  ~Chinese Proverb

Experience is not what happens to a man.  It is what a man does with what happens to him.  ~Aldous Leonard Huxley, Texts and Pretexts, 1932

Human beings, who are almost unique in having the ability to learn from the experience of others, are also remarkable for their apparent disinclination to do so.  ~Douglas Adams, Last Chance to See

Fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me.  ~Chinese Proverb

It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer.  ~Albert Einstein

You can swim all day in the Sea of Knowledge and still come out completely dry.  Most people do.  ~Norman Juster

Light travels faster than sound.  That's why most people seem bright until you hear them speak.  ~Author Unknown

You can teach a student a lesson for a day; but if you can teach him to learn by creating curiosity, he will continue the learning process as long as he lives.  ~Clay P. Bedford

Education is an admirable thing, but it is well to remember from time to time that nothing that is worth knowing can be taught ~Oscar Wilde

I never teach my pupils. I only attempt to provide the conditions in which they can learn ~Albert Einstein

Keep away from people who belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great make you feel that you, too, can become great. ~Mark Twain

The truly educated never graduate ~Anonymous

A hunch is creativity trying to tell you something ~Anonymous

We must remain as close to the flowers, the grass, and the butterflies as the child is who is not yet so much taller than they are.  We adults, on the other hand, have outgrown them and have to lower ourselves to stoop down to them.  It seems to me that the grass hates us when we confess our love for it.  Whoever would partake of all good things must understand how to be small at times.  ~Friedrich Nietzsche

We worry about what a child will become tomorrow, yet we forget that he is someone today.  ~Stacia Tauscher

The most beautiful thing we can experience is the mysterious.  It is the source of all true art and science.  He to whom the emotion is a stranger, who can no longer pause and stand wrapped in awe, is as good as dead; his eyes are closed.  ~Albert Einstein

In every real man a child is hidden that wants to play.  ~Friedrich Nietzsche

Grown-ups love figures.  When you tell them that you have made a new friend, they never ask you any questions about essential matters.  They never say to you, "What does his voice sound like?  What games does he love best?  Does he collect butterflies?" Instead, they demand:  "How old is he?  How many brothers has he?  How much does he weigh?  How much money does his father make?"  Only from these figures do they think they have learned anything about him.  ~Antoine de Saint-Exupéry, The Little Prince, 1943, translated from French

Children have neither past nor future; they enjoy the present, which very few of us do.  ~Jean de la Bruyere

How many legs does a dog have if you call the tail a leg?  Four.  Calling a tail a leg doesn't make it a leg.  ~Abraham Lincoln

When was the last time you did something for the first time?

מתי, לאחרונה, עשית משהו בפעם הראשונה?

"I know you believe you understand what you think I said. But I am not sure you realize that what you heard is not what I meant"

ממגרון עד עמונה: מפת המאחזים המיועדים לפינוי

60 מבנים במגרון ייהרסו עד מרס, עמונה תפונה עד סוף 2012 ורמת גלעד אמורה להיעלם עד סוף החודש. אחרי הפינוי במצפה יצהר ואלימות המתנחלים, ynet מציג את מפת המאחזים שפינויים עלול להבעיר אש באזור בחודשים הקרובים.

כשהתפרסמה הכתבה ב- 18 לדצמבר 2011... אכן הייתה שם מפה... אבל היה ברור מיד שהמפה מאוד משובשת; ראו תגובות 1 ו- 15.

אז למי שפספס, הנה החלק הראשון של הכתבה, עם המפה המדוברת. נראה מי מזהה שם מה לא בסדר?!
(המסמך נשמר עוד לפני שב- Ynet הבינו שקרתה להם טעות מביכה, והסירו את המפה).

שוטרים לדוגמא

לא ברור איזה אירוע קדם למשנהו... אך שניהם ארעו באותו יום שלישי, 20 לדצמבר 2011:

למשטרה נמאס מכך שלאזרחים רבים נראה כי השוטרים חושבים שהם מעל החוק: סגן המפכ"ל, ניצב ישראל יצחק, הורה היום (שלישי) על שורה של צעדים נגד שוטרים החונים בניגוד לחוק. בין היתר, שוטר שיימצא כי חנה בניגוד לחוק יועמד לדין משמעתי ורכבו יסופח לפעילות אכיפה של אגף התנועה .

ניידות משטרה חונות באדום-לבן הן כבר לא מחזה נדיר בישראל. אתמול (שלישי) הייתה זו ניידת סמויה של בלשים שחנתה שלא כחוק בבני-ברק, ופקח ערני רשם להם דו"ח. זה נגמר בעיכוב לחקירה, הפרעה לשוטר במילוי תפקידו, ולפי עדויות - גם באלימות.

פני המדינה כפני השוטרים האלימים והעברייניים שלה!
נמאס!!!

ועדת השרים תכריע: ירושלים בירת העם היהודי?

הממשלה תחליט ביום ראשון אם לאמץ את הצעתו של ח"כ אריה אלדד, שמבקש לקבוע כי ירושלים היא הבירה המאוחדת של העם היהודי. "בתקופה שבה רוצים שירושלים תהיה בירת פלסטין, עיר בינלאומית או הבלים מהסוג הזה, ראוי לבוא ולומר שירושלים הייתה תמיד אך ורק בירתו של עם אחד".

ירושלים הישראלית איננה ירושלים של העם היהודי.

... ואם מדינת ישראל תספח לשטח המוניציפאלי של "ירושלים" את עזה או נתניה... האם זו ירושלים היהודית-מסורתית?!?!!! הרי ברור שלא!!!

רחביה ותלפיות זה בירושלים היהודית-מסורתית? ברור שלא!!!

התורה קובעת את גבולות ירושלים ולא ראש הממשלה הישראלי או ראש העיר!!!

אבו-מאזן נפגש עם אמנה מונא

לשכת רה"מ: מזעזע שאבו-מאזן נסע לפגוש רוצחת.

אדוני רה"מ, הרבה יותר מזעזע ששחררת אותה מהכלא,
רק 8 שנים אחרי שנדונה למאסר עולם על רצח אופיר רחום, הי"ד.

דיי לצביעות ולהפקרות - קדימה פיקוד ואחריות!!!

המיעוט החילוני, פשוט, מ-פ-ח-ד!!! ומנסה לכפות את דעתו על הרוב היהודי-המסורתי השפוי

טניה רוזנבליט בכנסת: "אסור לפגוע לנו בזכויות". ולפגוע בזכויות של אחרים זה בסדר???

קצת יותר צניעות לא תזיק לך, לציפי, ולחבורות הפרובוקטורים שלכם!!!

" עם ישראל נגד הדרת נשים: 80% מתנגדים לאפלייה באוטובוסים"
"כתבת חדשות 10 נתבקשה לעבור קרון על ידי מתפללים שהפכו את הקרון לבית כנסת"

"הדרת היהודים" נמשכת... והתקשורת הישראלית רוקדת על הדם; גם בגרמניה הנאצית החלו במסע ההסתה, בחוקים נגד יהודים! זה נגמר אחרת!!
"עם ישראל נגד הדרת נשים"??? שקר!!!
העם הישראלי נגד יהודים!!!
האם בעתיד הקרוב נראה בישראל חוקים נגד עזרת גברים ועזרת נשים בבתי הכנסת? האם נראה הפגנות של ישראלים-חילוניים ליד בתי עסק יהודיים-מסורתיים, שמתעקשים לשמור על מסורת אבותם וצניעות אימותיהם... עם קריאה להחרמת עסקים ומוצרים של יהודים אלה??

"חוקו של האל הוא החוק היחיד" אמרו (לפי הכתוב ב- ״ישראל היום״, 4 לדצמבר 2011), בכירי המפלגה האיסלאמית שזכו בבחירות לפרלמנט המצרי ברוב של 60%. ״האחים המוסלמים״ זכו ב- 40%... ומפלגת א-נור הסלפית ב- 20%. המפלגות המזוהות עם המחנה החילוני-ליברלי זכו ב- 15% בלבד.
העתון כותב: ״אלמלא זה היה עצוב, אפשר היה לחשוב שאנו חיים במזרח תיכון חדש״.

מה עצוב? שרוב העם, בהליך דמוקרטי בחר מפלגות דתיות שייצגו וינהיגו אותו?

גם בתוניסיה, שם, אגב, נמצאת מפלגת "חיזב תחריר" הסלפית, עדיין, מחוץ לחוק... זכו המפלגות הדתיות, כפי שרוב הציבור רוצה.

מה עצוב? שהרוב דתי ומעוניין שחוקו של האל ישלוט?
האם בדמוקרטיה אין מקום לדתיים, כל עוד הם לא הרוב?? או, יש מקום לדתיים כל עוד הם ניכפים ע״י הרוב החילוני... אבל, כשהם רוב אסור להם לכפות דת על הרוב החילוני?

במצרים, הסלפיון ״מאיים״ להנהיג את חוקי השריעה.
הם רוצים לאסור אלכוהול, ולהנהיג הפרדה מוחלטת בין המינים.

המיעוט החילוני רואה מה קורה בסביבה אצל השכנים... ופשוט, מ-פ-ח-ד!!! שהלך הרוח הזה יגיע גם לישראל - המדינה היהודית היחידה בעולם... ומנסה לכפות את דעתו על הרוב היהודי-המסורתי השפוי. 


במצרים, כבוד משמעותו בהפרדה! תנועת הרכבות באזור קהיר הופסקה לאחר שגברים נכנסו לקרון לנשים בלבד וסירבו לצאת ממנו. הנשים התעמתו אתם פיזית. הקרונות שמיועדים לנשים מסומנים בצבע אדום שמשמעותו כי אסור לגברים לנסוע באותו קרון.

אגב, רק להבהיר, כל כפייה אינה בריאה.

"צה"ל צבא קדוש" (מכתב השמיניסטים מגוש עציון)

תלמידי הישיבה התיכונית שבאפרת פרסמו מכתב גינוי לתקיפת המח"ט. "הם מבזים את דרך התורה ואת הציבור הדתי - התומך בצה"ל ושולח את בניו לכלל היחידות"

הנאמנות הלאומית והממלכתית (הקיצונית) עלתה להם לראש ושיבשה להם את המצפנים היהודיים!!!

ראה כיצד התייחסו היהודים הנאמנים למלכות, בגרמניה של 1933... והשווה להתנהגות היום.

פשוט, איום ונורא!!!

בספר "ישעיהו ליבוביץ'. על עולם ומלואו. שיחות עם מיכאל ששר"... נשאל ליבוביץ': כלום אינך מגזים כשאתה משתמש בביטוי "יהודו-נאצי"? אתה באמת מאמין שאנחנו עלולים להידרדר עד למימדים של הנאצים?

על כך עונה ליבוביץ': כשאומה (בלשון הנאצים - 'הגזע') ועוצמתה הממלכתית נעשים ערכים עליונים, אין עוד מעצורים למעשי האדם. מנטליות זו רווחת גם בקרבנו... אני אומר זאת על כל חברה אנושית המקדשת את הלאומיות והממלכתיות. הנאצים שעוללו מה שעוללו הם בני אדם, וגם היהודים הם בני אדם".


מדברי הנביא ישעיהו (ליבוביץ') ז"ל, מתוך הספר "רציתי לשאול אותך, פרופ' ליבוביץ'...: מכתבים אל ישעיהו ליבוביץ' וממנו". עמודים 396-397:

(ער"ח אלול ה'תש"ל)
דע, שבעיית "השטחים" אינה מעניינת אותי כלל, אלא רק בעיית מיליון ורבע הערבים היושבים בה, ולא בגלל הדאגה לערבים אלא בגלל הדאגה לעם היהודי ולמדינתו. הכללתם של ערבים אלה... בתחום שלטוננו – פירושה חיסול מדינת ישראל כמדינה יהודית, חורבן העם היהודי כולו, והרס המבנה החברתי-סוציאלי שהקימונו במדינה.

... המדינה לא תהיה עוד מדינה יהודית...: בעיותיה וצרכיה ותפקידיה לא יהיו עוד הבעיות והצרכים והתפקידים של העם היהודי בארץ ובחו"ל, אלא רק ענייני הניהול והשלטון הספציפיים של מדינה זו, השלטון על יהודים וערבים יחד. תוך זמן קצר יינתקו הקשרים בין המדינה ובין העם היהודי, וכן הקשרים הרוחניים והנפשיים בינה ובין ההיסטוריה של עם ישראל והתכנים של היסטוריה זו ושל היהדות. כל התוכן של המפלצת הקרויה "א"י השלמה" לא יהיה אלא קיום המנגנון השלטוני-מינהלי שלה.

יתר על כן: תוך זמן קצר לא יהיה עוד במדינה ההיא לא פועל יהודי ולא חקלאי יהודי. הערבים יהיו העם העובד, והיהודים יהיו מנהלים, מפקחים, פקידים ושוטרים... ודבר זה יהרוס גם את החינוך ואת חופש הדיבור והמחשבה במדינה ואת הדמוקרטיה במשטר.

אני מצדד בהסתלקות מיידית מן השטחים... וזאת ללא קשר לבעיית השלום... עלינו להתבצר במדינתנו היהודית ולהגן עליה... אינני מאמין שיש סיכוי לשלום-של-ממש בינינו לבין הערבים בעתיד הנראה לעין, ולפיכך אין גם סיכוי לביטחון... אנחנו נידונים להתקיים זמן ממושך ללא שלום וללא ביטחון, כפי שהתקיים העם היהודי מעולם, תוך מאמצים עליונים וקרבנות גדולים.

... מדינת ישראל היום היא מדינתו של עם ישראל שרוב בניו כופרים-בעיקר, מחללי-שבת, בועלי נשים נכריות, אוכלי טרפות; וצה"ל הוא צבא שבו רס"ן שליט (שהוא מבחינת ההלכה פושע-ישראל, מפר-ברית ומשומד-להכעיס) זכאי להיות קצין ולפקד על חיילים יהודיים. כיבוש הארץ בידי צבא מדינת ישראל זו – זהו הישג לאומי של העם היהודי, אך אין לו משמעות דתית, ועם כיבוש הר-הבית בידי צבא זה התקיימה הנבואה: "ובני פריצי עמך יבואו בו וחיללוהו"...

(עד כאן מתוך הספר)

בצל צלב הקרס. "... הנה התברר בהדרגה... כי מה שנראה להם חברה אחת לא היה אלא מקסם-שווא, יפה לימים כתקונם וכוזב בימי מצוקה"

נאמנות קנאית לממלכתיות וללאומיות. גרמניה (1933) – ישראל (2011)

>>> הקישורים להלן, אינם נמצאים במקור <<<

מאז קראתי את הספר ״ בצל צלב הקרס: המבורג ויהודיה, 1928-1933״, של אליעזר דומקה... ועקב חוויות-חיים נוספות... הגעתי למסקנה, אגב, שגם פרופ׳ ישעיהו ליבוביץ׳ הבחין בה... שיש אצל אנשים מסויימים וקבוצות מסויימות בישראל, קנאות לממלכתיות ולאומיות... המקלקלות את השורה, באופן הרסני לחברה הישראלית בכלל, והיהודית בפרט.

אלמנטים ורעיונות מסויימים בספרו של דומקה, מחדדים את בעית הנאמנות. אז, זה היה יהודים תחת השלטון הגרמני-נאצי... וכיום, כך אני טוען, וביתר שאת, יהודים תחת השלטון הישראלי.

ציטוט מעמוד 280:
״אנחנו נאמנים״. התבטאויות יהודיות מאותה תקופה מצביעות על כך שאחת הפעולות הראשונות בעידן החדש היתה בתחום ההסברתי. במאמריהם בעיתונות ובפניות הישירות לשלטונות הדגישו היהודים את שייכותם ואת נאמנותם למולדת הגרמנית. בולטת העובדה שעדיין לא חדרה לתודעתם ההכרה שהמשטר החדש שונה לחלוטין מקודמו, בין היתר, בכל מה שקשור לפעילות דמוקרטית של שכנוע דעת הקהל. הם הוסיפו להאמין כי כל שלטון יכבד את החוק הקיים ולא העלו על דעתם, למשל, כי ניתן לשנות את חוקי השיוויון, יתר על כן, הם אף המשיכו לחשוב כי דעת הקהל היא עדיין גורם בעל השפעה. היה כאן, בתחילה, מעין המשך של מאבק ההתגוננות מן השנים הקודמות. אף שהמאבק ההוא לא מנע הצבעה עבור הנאצים, היו בין חברי הקהילה כאלה שהאמינו כי הצהרות נאמנות עשויות לשפר את המצב.

למעשה ההסברה בנוסח הקודם היתה חסרת כל ערך. כאזרחים נאמנים, אי-אפשר היה להם להיאבק בשלטונות החוקיים; ולבסוף התברר גם כי אין אל מי לפנות בדעת הקהל.

... פעולות ההסברה באותה תקופה התמקדו למטרה מרכזית אחת -- הצגת נאמנות לגרמניה ללא קשר איזהו המשטר השורר בה.

הטענות האנטישמיות שהושמעו לפני 1933 נראו כהאשמות שיש להתייחס אליהן כדי לשמור על כבודו של היהודי ועל פרנסתו -- אך לא על גרמניותו, שבה, כך נראה ליהודים, לא הטילו אנשים רציניים כל ספק. יהודים רבים לא התייחסו בכובד ראש לאנטישמיות, שהופיעה כתופעת לוואי מכוערת, אך לא מאיימת, בכל חברה.

מתחילת 1933 החל להתחולל שינוי מהותי, שכן, הממשלה היא-היא שטוענת כעת כי היהודי אינו יכול להיות גרמני. כאזרח טוב וממושמע נקלע אפוא היהודי לדילמה שבין ציות לממשלתו החוקית -- גם כשהרכבה לא נראה לו -- לבין התקוממות נפשית נגד מדיניותה וחוקיה.

ואמנם, כך אילץ השלטון את היהודים להגן על זהותם. העיתונות היהודית התמלאה מאמרים שהתפלמסו עם הטענות הנאציות. הם הדגישו חזור והדגש את הקשר הבלתי ניתק עם גרמניה. ה- HF קרא במאמרו לקראת חג הפסח: ״גרמניה תישאר תמיד מולדתנו היפה והאהובה --- אנחנו חלק מן העם ולא ייתכן לנתקו בלי שיווצרו פצעים זבי דם״. משהתאבד בן אחיו של ד״ר ליאו ליפמן לאחר שהורחק מלימודיו, נשא דודו נאום נרגש על הקבר: ״זה מאות שנים ישבו אבותיך בגרמניה, קשורים בה בכל נימי נפשם. באושר ובאסון, בשלום ובמלחמה, מילאו חובתם כגרמנים --- כך היית גם אתה, גרמני בלב ונפש״. ובמקום אחר ציטט ליפמן מדברי גבריאל ריסר: ״מי שחולק על זכותי למולדתי הגרמנית, חולק על זכותי למחשבותי, רגשותי, השפה שבה אני מדבר, האוויר שאני נושם״.

... לפני שעשו לביתם היה עליהם להוכיח, כי גם בימים קשים שבהם השלטון מסתייג מעובדת גרמניותם, הם עצמם דבקים בה בלב שלם ובנפש חפצה.

ההתלהבות הלאומית שהיתה נחלתם של יהודי גרמניה בכל אירוע לאומי חשוב, נגרעה עתה רק במעט. אף שנשמעו סייגים לגבי התמיכה, עדיין היתה זו קיימת ובוטאה באמונה שלמה. כך פורסמה הרשימה ״אנחנו נאמנים״, בה ניסה הכותב להסיר איזשהו ספק לגבי שאלה זו. שבועיים לאחר מכן, לקראת פתיחת הרייכסטאג: ״אני, היהודים הגרמנים, חשים בימים אלה בידוד פוליטי, תרבותי וחברתי. אך אין בכך כדי להחליש את שאיפתנו למלא אחר חובותינו האזרחיות״.
...

ההתבטאויות בעיתונות היהודית שנועדו להצביע על גרמניות הכותבים, ובידיעה שהמדינה, לטוב ולרע היא מדינתם...

פנייה לשלטונות.
... אנשי ה- CV והתנועה הציונית נפגשו עם גרינג...

עמ׳ 286:
במכתב שנכתב ב- 30 ליוני 1933, אך לא נשלח.

הדברים הכתובים בו סובבים בעיקר סביב מצבם הכלכלי של יהודי העיר, שנפגעו הן על ידי המשבר הן על ידי האמצעים שנקטו הרשויות מאז תחילת ״המהפכה הלאומית״. יהודים רבים איבדו את מקור מחייתם... הודגשו קשריהם המיוחדים לעיר ותרומתם לה, תוך אזכור שמותיהם של סלומון היינה, גבריאל ריסר, יצחק וולפסון ויעקב לוונברג.

למכתב צורף נספח על תרומת היהודים לתרבות הגרמנית בתחומים שונים, ממשפטים ופילוסופיה ועד לרפואה ולאמנות. כן הוזכרו שמותיהם של מקבלי פרס נובל (איינשטיין שכבר גלה לא הוזכר!). עוד הוזכרה תרומתם של היהודים במלחמת העולם הראשונה, כולל העובדות ש- 35,000 מביניהם זכו באותות הצטיינות ו- 125 שירתו כטייסים.

המכתב מסיים בכך שאין זו שאלת הקיום בלבד עליה הם נאבקים, שהרי על פי אימרה גרמנית ישנה ״מי שאיבד את הכבוד -- איבד הכל״. הדגשה זו של הפגיעה בכבודם, ביטאה יותר מכל את תחושתם הקשה מנשוא של רבים מהיהודים.

הקהילה נמצאה אפוא במצב מצוקה: קשיים כלכליים מתחזקים שיצרו בעיות קיום, ובצדם לבטים נפשיים שנבעו מתחושה של אובדן דרך, העמידו אתגר לא רק בפני הפרט, אלא אף בפני הנהגתו...

עמ׳ 290:
מאמרי מערכת גם הם הכילו הרבה דברי עידוד וחיזוק... בין הפעולות הרבות שנעשו כדי להרגיע את האוכלוסייה היהודית ולעודדה היתה העלאה על נס של עולמם הפנימי, עולם היהדות, שלנוכח העולם החיצון שנסגר בפניהם הגיע הזמן לחזור אליו ולגלות בו את מקור כוחם.

״ה- 1 באפריל 1933 יכול להיות יום של התעוררות ותחייה רוחנית, אם היהודים ירצו בכך״, כתב רוברט וולטש (4 באפריל 1933) במאמרו לאחר יום החרם. ובעלון הקהילה ההמבורגית נאמר (26 במאי 1933): ״כל המילים היפות על שותפות גורל, על אחריות הדדית, על גאווה מחודשת כיהודים, תישארנה מילים בלבד... כל זמן שלא תלווינה במעשים ובמאמץ נכון להקרבה למען קהילתנו היהודית... היהודי הגרמני חוזר הביתה מן הברק המזויף שפיתה אותו בחוץ --- חזרה למשפחה, חזרה לבית, הבית היהודי, עם שלוותו וכוחו, צניעותו ולבביותו. הבית היהודי כפי שהכרנוהו, באמצעות מסורת אבתינו, כפי שהוא חי בערגתנו וכפי שנבנהו מחדש על ידי מעשינו ורצוננו״.
...

עמוד 301:
... הנטייה לצאת את גרמניה היתה קיימת, אך עמוקות ממנה היו העכבות. קשריהם הנפשיים והפטריוטיות של יהודי העיר היו חזקים מכדי שחילופי שלטון, חמורים ככל שיהיו, יוכלו לרופפם...

עמוד 304:
שנת 1933 פתחה את העשור האחרון בחיי הקהילה ההמבורגית בת מאות השנים... עם פרוץ המלחמה מנתה הקהילה כמחצית ממספרה ב- 1933. בשנת 1941 החלו הגירושים מזרחה אל מחנות הריכוז וההשמדה וביוני 1943 חוסלה הקהילה רשמית. יותר מ- 7,800 מיהודי העיר נספו בשואה.

המדינה והתקשורת השתגעו: ענייני צניעות והאדרת נשים.

ביום שני, 5 לדצמבר 2011... הופיע, בידיעות אחרונות" מאמר של יאיר לפיד שכותרתו (בעמוד הראשון של המהדורה המודפסת היה): ״ אתם משחקים באש״.

בין היתר, כתב: ״במדינת ישראל לא תתקיים -- לא יכולה להתקיים, אסור שתתקיים -- הדרת נשים מהמרחב הציבורי... שוויון האשה הוא קודשי ישראל, ועם קודשי ישראל אף אחד לא יכול להתעסק... כל ניסיון לערער על זכותו של אדם אחר להגדרה עצמית ולחופש הוא ניסיון מגונה ומכוער; חסר תוקף מפני שחברה אנושית אינה יכולה להתקיים אם היא מדירה קבוצות שלמות מתוכה... ויש דברים שעליהם -- עם כל הרצון הטוב -- אי-אפשר להתפשר...״.

<עד כאן דברי לפיד>

"שוויון האשה הוא קודשי ישראל"??? הרי זו בורות שאין כדוגמתה, לומר דבר כזה.

לא ברור מי שאב את ההשראה ממני... אך גם רה"מ נתניהו, אמר דברים ברוח דומה: " מקומן של הנשים במרחב הציבורי חייב להיות מובטח ושוויוני", ציין נתניהו. "אני מבקש לומר בצורה ברורה וחד משמעית - אני מתנגד נחרץ לתופעה זו (של הדרת נשים). היא סותרת את המסורת היהודית"... "השוויון בין גברים ונשים הוא מוחלט. כך זה היה וכך זה ימשיך להיות".

אדוני רה"מ... אולי היה לך להיוועץ עם בנך (שזכה בתואר " חתן התנ"ך הארצי")... שהיה מספר לך מה כותבים הפרשנים על "ותצא דינה... לראות בבנות הארץ" (בראשית לד' א'): "... והכתוב מגנה את האשה כשהיא יצאנית (שיצאה לראות ולהראות)... אבל כשהיא צנועה ועומדת בביתה הכתוב משבחה, שנאמר (תהלים מ"ה): כל כבודה בת מלך פנימה", וכן בשרה אמנו (בראשית י"ח): הנה באהל. ובמדרש, בזמן שהאשה עומדת בתוך ביתה - מכפרת על ביתה... הוא שכתוב (תהלים קכ"ח): אשתך כגפן פריה בירכתי ביתך...; כן האשה הצנועה ראויה לישב בירכתי הבית פן יראו אותה עוברים ושבים...".

וממשיך הכתוב ומשבח את האשה הצנועה, בת-ישראל. זו יהדות!!! וכך ראוי יהודי לחשוב, לדבר ולהתנהג, כמו שאמר אריה דרעי: אין דת בעולם שמכבדת את האשה כמו הדת היהודית!!!

ראו גם מאמר חשוב בשם " לדחות את הפטרונות על הסף" ("שיחת השבוע" לפרשת "וישב" ה'תשע"ב).




מ- לפיד... אני לא מצפה לכלום.
- יאיר לפיד ו"ידיעות אחרונות" יפצו את החייל המצטיין שסירב ללחוץ את ידו של הרמטכ"ל
- תזכורת.
- פרשנות. " החייל האמיץ חננאל"

מדינה בפשיטת רגל מוסרית וערכית!!!

בחנות של ורדינון, לא יודעים את כתובת החנות

... מכיוון שיש סיכוי שנעבור בקרית אתא, בדקנו אם יש שם חנות של "ורדינון"... והנה הפרטים שמצאנו:

קרית אתא. טלפון: 04-8718057 שעות פתיחה: א-ה 09:00-22:00 שישי 09:00-15:00 מוצ"ש חצי שעה מצאת השבת עד 23:00 פרטים נוספים: קניון עזריאלי.

עקב העובדה שכתובת החנות לא מצויינת, התקשרתי לטלפון הנ"ל לשאול, מה כתובת?

הגברת שענתה לטלפון, אמרה שהחנות נמצאת בקניון עזריאלי... וכשביקשתי את הכתובת היא אמרה: "אני לא מפה" ו- "אני לא יודעת את הכתובת". היא שאלה מישהו לידה, שגם לא ידע מה הכתובת, והוסיפה: "תשאל כל אחד. כולם יודעים איפה זה".

הצעתי, שיבדקו אפשרות לרשום, באתר שלהם, גם כתובת... דבר שרק יכול להקל ולסייע ללקוחות חדשים שלא מכירים את האזור ושאין להם GPS (כמונו, שאנחנו מנווטים בעזרת "אטלס הזהב" המצויין בדר"כ, של חב' "מפה")... אבל לא קיבלתי משוב חיובי על ההצעה.

היה מסייע אם, לכל הפחות, היו מטמיעים, ב- "פרטים נוספים"... קישור ישיר וידידותי ל- "קניון עזריאלי - קרית אתא" (שלא ידענו בכלל שיש כזה בקרית אתא (מכירים את זה שבת"א)... כדי ללמוד על הפרטים המצופים.

חבל...

באופן עצמאי, אחרי חיפוש גוגלי... וכמה הקלקות... הגעתי למידע המבוקש; קניון עזריאלי בקריית אתא, נמצא ברחוב העצמאות 37... ואחרי עוד כמה הקלקות, גיליתי גם שהחנות נמצאת בקומה השניה.

זה כל-כך קשה לרשום את הפרטים המלאים לטובת הלקוחות, בצורה מרוכזת וידידותית?

שלחתי אימייל (ב- 16 לדצמבר 2011), למכותבים ב- "עזראלי" ו- "ורדינון"... ואני מחכה לתשובות...

חבר'ה, אל דאגה; בסוף, אבל בסוף-בסוף, אנחנו ננצח!!!

מדינה תקועה: פקק ענק בכביש 1, אין רכבת לדרום.

ראו תגובה 126

חמאס חוגג 24 שנים להקמתו: הרגנו 1,365 ישראלים

הזרוע הצבאית של חמאס פרסמה נתונים על פעילותה: "ירינו 11 אלף רקטות ופצמ"רים לעבר ישראל, הרגנו 1,365 ישראלים ופצענו 6,411"... והמחבלים של שלב ב' בעסקת שליט, אוטוטו משתחררים לחופשי... וראש הממשלה, נשיא המדינה, ושאר אינטלינגטים, משתלחים בציבור היהודי שומר התורה וההלכה... אם זה היה קורה במדינה אחרת היינו זועקים "אנטישמים"!!!

לא רק אריה דרעי חושב שהתקשורת והציבור מגזימים!!!
חסר לנו בעיות אמיתיות??!!??

והתחרות, שמתקיימת בימים אלו במדינת ישראל? הנשים הסקסיות ביותר בישראל... זה מוסיף כבוד לנשים בישראל ובכלל?? זה "מסורת יהודית" שראש הממשלה טוען שהוא מגן בחירוף נפש? האם אלו הערכים שנשיא מדינת ישראל שואף לחנך בהם את ילדי ישראל??

כשבמדינת ישראל לא מכבדים חיילים יהודיים, וכופים עליהם להתנהג נגד דתם, וכשהם מביעים מחאה הם נשפטים ונכלאים... מה הפלא שמדינת ישראל חולקת את תחתית הטבלה עם מדינות כמו אירן, פקיסטן וערב הסעודית, עם ציון אפס (0), במדד הבינלאומי לחופש דת!!!

עצוב וכואב!

דיי להפקרות, לצביעות ולשנאה - קדימה פיקוד, אחריות, ואהבה.

שר הפנים, אלי ישי, על הדרת נשים: אין לכם במה להתעסק?

שר הפנים, אלי ישי, סבור כי תופעת הדרת הנשים שולית וזוכה להתייחסות ציבורית מוגזמת.
השר התייחס גם לקבוצת החיילים שנטשה טקס בעת שירת נשים: "מדובר בחיילים מהמגזר הדתי לאומי, וזו החלטה שלהם. הם לא אומרים לנשים לא לשיר. צריך למצוא את הדרך לקרב בין הצדדים ולא להגביר את המתח ולהביא ליישור הדורים. אי אפשר לכפות כפייה חילונית או דתית. צריך למצוא את הדרך לחיות ביחד" (Ynet).

נתניהו: "הדרת נשים – סותרת את המסורת היהודית" (נענע10)
ראש הממשלה השתתף בטקס הענקת עיטור המאבק בסחר בבני אדם והצהיר כי הוא מתנגד נחרץ לתופעה במסגרתה נעלמות נשים מהשתתפות בפרסומות ובצה"ל. "מקומן של הנשים במרחב הציבורי חייב להיות מובטח ושוויוני", ציין נתניהו. "אני מבקש לומר בצורה ברורה וחד משמעית - אני מתנגד נחרץ לתופעה זו. היא סותרת את המסורת היהודית"... "השוויון בין גברים ונשים הוא מוחלט. כך זה היה וכך זה ימשיך להיות", הבטיח ראש הממשלה.

נשיא המדינה שמעון פרס השווה את התופעה לעבדות: "כל אפליה, בעיניי כולנו היא שגיאה חמורה שיש לתקנה בהקדם. אל לנו להפוך מרחבים ציבוריים למוקדים הנתפסים כאפליה הסותרת את ערכינו. אם הגבר לא רוצה לעלות על האוטובוס - שלא יעלה. לאף גבר אין רשות להכריח אישה לשבת במקום שהוא קובע - במרחב ציבורי לא תהיה אפליה... כיהודי וכנשיא מדינת ישראל איני יכול לעבור לסדר היום על תופעות מסוג זה". פרס השווה את תופעת הדרת הנשים לעבדות והסביר כי "ככל שתתקיים עבדות - כולנו נישא בחרפתה".
"לצערנו העבדות לא עברה מן העולם אלא רק משנה צורותיה ונמשכת בפועל. נשים מופלות לרעה ופושעים הופכים אותן לשפחות. שלילת זכויותיה של האישה היא פגיעה בכבודה ומביאה לכך שהילדים ינשמו חרפה, מיומם הראשון. הפוגע באם - פוגע בילדים שלנו", הוא ציין.

<עד כאן>


אם נולדתי אתמול, הייתי פשוט עומד ומוחה כפיים לרה"מ ולנשיא, ואפילו מחבק אותם, לאור תמיכתם ואהבתם לנשים בישראל; ובמיוחד הייתי מחבק אותם על פעילותם האינטנסיבית למיגור הסחר בבני אדם, בישראל... ועוד וכד'.

אבל מה לעשות... לא נולדנו אתמול!!!

הנה כמה קישורים, כנקודות למחשבה:

1. ישראל 2005:
- יש שינוי, אין שוויון: ספר הנתונים על נשים בישראל.
- דו"ח חמור של מחלקת המדינה האמריקנית על סחר בנשים ובעובדים זרים קובע: ישראל אינה עושה את הנדרש כדי למנוע בתחומה סחר בבני-אדם.

2. ישראל 2008:
- השאיפה לכינונו של שוויון בין גברים לנשים אינה נושא חדש בשיח הישראלי ולא בשיח הדמוקרטי בכלל. אולם למרות הניסיונות למגר אי-שוויון זה הוא עודנו קיים. אי לכך השאלה בעינה עומדת – מה יש לעשות למען כינון השוויון בין המינים? חלק מהדרכים ישירות, ובהן פתיחת השערים של מקומות עבודה אשר לא היו נגישים לנשים בימים עברו, שימת לב לגורמים המעכבים את התקדמותן של נשים במקומות העבודה והניסיון לנטרל גורמים אלו; וחלק מהפתרונות עקיפים, לדוגמה מתן מערך תומך ל'משפחה העובדת', כגון הכרה בהוצאות מטפלת לצורכי מס. ולבסוף, הדבר המרכזי והקשה ביותר ליישום הוא חינוך לשוויון – החינוך הוא שייצור תרבות שונה של תעסוקה וייצוג, נקיים מדעות קדומות. לשם כך יש להעלות פעם אחר פעם את המודעות לאי-שוויון בין המינים ולהביאה ללב השיח הציבורי במטרה למגרו.

3. ישראל 2011:
ראו כתבתו של יצחק בן-חורין... שכותרתה: "סחר בבני אדם: ישראל לצד פקיסטן ורואנדה": הדו"ח השנתי של מחלקת המדינה האמריקנית על סחר בבני אדם מציב את ישראל באותה קבוצה עם מדינות עולם שלישי, וקובע כי היא "מדינת יעד לגברים ונשים, הנתונים לעבודת כפייה וסחר בבני אדם לצורכי מין". "ישראל אינה נכללת ברשימת המדינות הדמוקרטיות המערביות המתקדמות בכל הקשור לעמידה בסטנדרטים המינימליים הנדרשים לטיפול בסחר בבני אדם..."

הצביעות הזו (של רה"מ, נשיא המדינה, ושאר אינטלגנטים במדינת ישראל 2011) פשוט מרתיחה, מגעילה ומזעזעת אותי!!!
מי אמון פה על שלטון החוק והסדר, אכיפת החוק והדאגה לחלשים, על חופש הדת ועל מיגור הפשע?? אני???
וכל זאת בלי להתחיל לדבר על היחס (בחסות החוק) לעובדים זרים ועובדי קבלן...

אלוף פיקוד המרכז: לא ראיתי כזו שנאה כלפי חיילינו

האלוף אבי מזרחי גינה את ההתפרעויות בבסיס צה"ל ואמר כי נחצו קווים אדומים. לדבריו, הסמח"ט נפגע מאבן בראשו, "ממישהו שקרא לו נאצי".

קריאה לכל "מנהיג" ישראלי (רה"מ, רמטכ"ל, שרים...):

אם תמשיכו להתעלל בציבור היהודי שומר התורה... ותמשיכו להתערב בחייו הדתיים של יהודי... ותצרו את צעדיהם של שומרי ההלכה; אם זה פינוי יהודים והריסת מבנים בשטח יהודי פרטי (ראה ערך רמת וחוות גלעד), ואם זה לכפות על חייל להאזין לשירת נשים... אתם תגלו שיש יהודים שכבר לא מוכנים ללכת צאן לטבח, בלי מלחמה!!!

במקום לעודד הידברות, הבנה, כבוד הדדי, איכפתיות, אהבה... הממשל הישראלי והזרוע הצבאית והמשטרתית שלו... מעודדים ופועלים ב-ד-י-ו-ק הפוך.

חבל, מצער, עצוב וכואב.

ראו כמה תמונות:
כוחות גדולים של מג"ב נערכו לקראת פינוי אפשרי של מאחזים בשומרון.

"חוקו של האל הוא החוק היחיד"!!!

יבש פה: יכול להיות שישראל הופכת למדבר?

ראו תגובה לתגובה 45:
... כמו שאמרו נציגי המפלגות האיסלאמיות המנצחות בבחירות במצרים:
"חוקו של האל הוא החוק היחיד"!!!

ואצל היהודים, בתנ"ך, אומר האל:
... אם תתנהגו איתי יפה ותלכו בדרכיי... יהיה לכם טוב, ובריא, ומועיל;; אני אחבק אתכם ואפנק אתכם. אך אם לא תלכו בדרך הישר והטוב, כפי המלצותיי... אני אכסח לכם את הצורה!!!

אחדות ואהבה, דאגה וכבוד לזולת, שלום ואמת בין איש לרעהו... זה חלק מהנוסחא לחיים טובים ומאושרים!!!

ואתה... בתגובתך לא מסייע (בלשון המעטה. ודיי לחכימא ברמיזא)!!!

מיומנו וחוויותיו של נהג שאטל (1)

מה אני אוהב בעבודה הזו?
בעיקר את המפגש עם האנשים השונים והמגוונים... ואת העבודה בחוץ; אם זה לראות את השמים כל רגע, ואם זה לראות ולשמוע סוגי ציפורים שונים המקננות פה ושם...

טיפוסים שונים: נשים, גברים, צעירים ומבוגרים, חייכנים ונימוסיים, חכמים ושאינם כאלה, מרתקים ומשעממים, אלו שקל להם ואלו שקשה. שפות דיבור שונות. מארצות שונות. השקטים והמרעישים, הסקרנים ואלו שלא ברור מה הם עושים בקמפוס. מרצים, סטודנטים, ואנשי האבטחה. אלו שמוכנים לשתף ולדבר, ואלה שממש לא... וכו' ועוד וכד'.

גם הנהגים איתם אני עובד, כולל ראשי החברה ומנהל התיפעול.
ממש חסדי ה'... אנשים שקטים ורגועים. טון דיבור שקט. נינוחים וידידותיים.
בסה"כ, אנשים פשוטים שכיף ולכבוד לעבוד איתם.


הנה אוסף חוויות מאירועי היומיום בשאטל:

חוצפה... אך לא מעט חוסר מודעות וחוסר איכפתיות... לעלות עם סיגריה לרכב ציבורי.  
זה קרה יותר מפעם אחת.
העבריין מכחיש... ואח״כ מודה.

נהגים בכביש עם יד אחת אוחזת בטלפון הנייד, הנוסעים באופן מסוכן להחריד; אם זה עקיפה מצד ימין, תוך עדי עלייה על המדרכה... ואם זה נסיעה מסוכנת נגד כיוון הנסיעה.

נוסעים עולים לרכב עם אוזניות... לא שומעים הודעות הנהג... ומצפים שברגע שהם רוצים לרדת, ממש ובדיוק באותו רגע, הנהג יעצור... גם זה באמצע הכביש, ולא באופן בטוח.

אנשים חונים בצורה מסוכנת. הרכב רחוק משפת המדרכה, ובולט לכביש באופן לא נורמאלי... שלא לדבר על חנייה, או אפילו עצירה בתחנות אוטובוס... ובכך מונעים מהשאטל לעצור, להוריד ולהעלות נוסעים בביטחה, בלי לחסום את הכביש.
אם זה ע"י מוניות, אם זה ע"י אנשי שירותים ותחזוקה, ואחרים... גם אם הנהג יושב ברכב... ואומר לי "עוד רגע, ועוד שניה אני זז"... זה לא משנה... כיוון שברגע שאנחנו עוברים (כל 5 דקות)... והתחנה לא פנוייה... אנחנו נאלצים להוריד ולהעלות נוסעים, שיורדים לכביש. מצב זה יותר כמה סיכונים.
זה ממש אנטי-חינוכי להתנהג בחוסר אחריות ובחוסר ביטחון מירבי שכזה.

גבעת ישעיהו.
 
יהודים, נוצרים ומוסלמים. שישי, שבת, ראשון. דתי? ימי מנוחה. כתוב בקוראן, בתורה... עמים אחרים בארץ ישראל, תחת שלטון יהודי, בתנאים מסויימים, כמו בכל מדינה.
צריך רק קצת יותר קבלת אחריות ומעט יותר רצון טוב באמת.

שיחה עם מוסלמי לא דתי (אבא לא דתי, אמא דתייה).

בשיחה עם גב׳... גם אמרתי שאי אפשר להאשים את היהודים בחוסר כבוד לעמים אחרים במדינה... כי למרות שחושבים שזו מדינה יהודית... היא לא!!! אלא היא מדינה ישראלית, עם היסטוריה ישראלית שהתחילה ב- 1948... ותרבות ישראלית ומסורת ישראלית... שהקשר בינה לבין יהדות ויהודים --- דחוק!!!

המדינה הישראלית, חייבת להבין ולכבד את התושבים השונים ואמונותיהם... ולהזהר ולהמנע ככל האפשר מלדרוך עליהם..

יהודי ממעלה-אדומים (ולשאלתי הגיב בחיוב... בשטחים הכבושים E1)... שהוריו עשו עליה מקליבלנד, אוהיו...; איכשהו, נזכרתי בפתגם החשוב: מתי לאחרונה עשית משהו בפעם הראשונה?
באותו רגע, שכחתי איך אומרים את זה באנגלית, שפת המקור... אבל אח״כ נזכרתי:

When was the last time you did something for the first time?

משפט ורעיון חשוב ביותר לבריאות גופנפש!

... ואז הלכתי לשתות קפה, בהפסקה...

לפניי היו שתי בנות... ומכיוון שהכרתי כבר את הבחורה מעברו השני של הדלפק... דיברנו קצת... והבנות הבינו בטעות שאולי אני מנסה להידחף בתור... ואמרו: ״יש פה תור״.
השבתי להן בתמיהה ובפנים רצינות (בציניות כמובן): מה... זה לא תור נפרד לגברים ולנשים??
... ואחת הבנות אמרה: אני אפילו לא מגיבה על זה.
אמרתי לה, בחיוך, שאין צורך להגיב, כיוון שאמרתי זאת בציניות... אך חשוב לזכור, שיש עבריינים בשני הצדדים, ומי שרוצה לעשות טוב ולהתנהג כראוי... חייב לקחת קצת יותר אחריות + מעט יותר רצון טוב.
נפרדנו לשלום בשלום :)

קצרין, מצפה נטופה, קדומים

איש אחד אומר על ילדיו: לא יכול להגיד לא לילדים גדולים.
ובאותה נשימה אומר באנחה ומתלונן על התנהגותם הבלתי אחראית.

אמא צעירה: יש לה חתול ושני כלבים... ואז, היא מראה לי שיש לה גם תינוק; מממ...
הקיצר, היה נשמע שהיא ממש, אבל ממש, מצפה כבר לסיום הלימודים... ושלא כיף לה. מהשיחה הקצרה, היה נדמה שאולי גם יש בעיות בבית/משפחה??
לשאלתי, אם היא רוצה לשתף... היא התחמקה... ואני השבתי: אוקיי, לא אחפור.

מישהי בשם כוכב, זכרה ששמי עופר, מנסיעות קודמות... ועוד יותר מזה, זכרה שאינני אוהב להיקרא בשמות תואר כמו מר, אדון, רב, נהג, וכד׳.
מדהים ומעניין מה עושה רושם ומה משאיר חותם על אנשים.

פגשתי יהודי, לא צעיר, שעלה מטורקיה לפני 8 שנים. נולד באיסטנבול.
ומאז, הוא לומד בבר-אילן (8 שנים). עדיין לומד עברית. מדבר טורקית ולאדינו... ומבין קצת ערבית. האיש לומד עכשיו גם יוונית, כדי ללמוד מתמטיקה.
 
אלון-מורה, מקרית-מוצקין.

תהלים כב׳ ז'-ח':
וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ חֶרְפַּת אָדָם וּבְזוּי עָם: כָּל רֹאַי יַלְעִגוּ לִי יַפְטִירוּ בְשָׂפָה יָנִיעוּ רֹאשׁ:

פרופ' למתמטיקה, יבגני פלוטקין. שהסכים לבדוק עבורי, אם אפשר להשיג: Computer Generating Fractals software ידידותית לשימוש.
כמובן שהשיחה הייתה מעניינת.

עוד שיחות מעניינות עם אנשי חינוך, כלכלה, פילוסופיה, פסיכולוגיה...

איש מאשדוד, בן 85(?!) שמגיע התחבורה ציבורית לקמפוס, כמה פעמים בשבוע, ללמוד.
"פוטו ברנר" בחיפה היה שיך לדוד או בנדוד שלו.
הוא גם אמר לי (וכך אכן מצאתי ב- Wikipedia) שלרח' העצמאות בחיפה, קראו פעם ("לפני הכיבוש הציוני" העיר אחד הנוסעים האחרים): Kings Way = רחוב המלכים.
וכן מוזכר בערך "התפתחות אורבנית של חיפה"
ואז גם אמרתי לאיש... שמי שרוצה ללמוד דברים מעניינים מאנשים מעניינים, ובתחומים שונים... שיבוא לאוניברסיטה ושיהיה נהג שאטל :)

למישהו אחר, אמרתי פעם (תוך כדי שיחה בענייני לימודים והשכלה), שאני לומד באוניברסיטה שהלימודים בה לא נגמרים לעולם; לא משלמים בה שכר לימוד; ולא מקבלים שום תואר בסוף; קוראים לה, אוניברסיטת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי"... ונוסע שישב מאחור, וחשב שאינני דובר אמת, נתן לי קצת ביקורת :)

מידי פעם, אני שואל את נוסעיי חידות. הנה אחת מהן:
בתהלים פרק כו׳ פסוק ד׳, מופיע הביטוי ״ מְתֵי שָׁוְא״.
(אגב ביטוי כזה גם מופיע בספר איוב יא' יא')
מה הקשר בין הביטוי הזה, לרעיון ״עומדים - חיים, שוכבים – מתים״?

כידוע בתורה וכן בנ"ך ישנה מילה שנכתבת אותו הדבר. המילה מתים כשהיא נכתבת ב- צירה פרושה מתים מלשון מוות, אבל אם היא נכתבת בשוא כגון מתי מספר אז פרושה אנשים (חיים). האבן עזרא נתן בזה סימן: עומדים חיים. שוכבים מתים.

דברים לג' ו': יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמֹת וִיהִי מְתָיו מִסְפָּר:
מתי מעט = מעט אנשים
"מְתַיִךְ בַּחֶרֶב יִפֹּלוּ" (ישעיה ג' כה')

ניסוי (עצמי) במדעי ההתנהגות. הרכב מלא באנשים...
אני מסתכל במראה, ושואל בקול: מה העניינים? אז מה חוצמיזה?
מי ששמע את השאלה מסתכל לעברי... ואני תוהה מי "ירים את הכפפה" הקודם? וישיב לי.
מעניין לצפות.

כבר יצא לי לדבר עם כמה אנשים, ולהמליץ להם לקרוא את ספרו (המתורגם לעברית) של P. D. Ouspensky – "החיפוש אחר המופלא".

ורעיונותיו על "הדרך הרביעית" ועוד, שחלקם מצאתי מרתקים ומעניינים (כמו, חוסר נוחות בשתיקה בחברת אנשים), וחלק אף ניסיתי לאמץ, כדי לזכור את עצמי, בהתבוננות פנימית ומודעות עצמית.

ברוך השם.
הנה כתבה בשם "האדם המודרני חי בשינה", שהתפרסמה ב- nrg.

בחורה חביבה וצעירה, שלומדת מסכת פסחים במדרשה.
(לא "מת" על הרעיון)

בחורה (שנסעה איתי אולי פעמיים), הביעה פליאה (להפתעתי) על גישתי החיובית והטובה לחיים... ואמרה, שכשהיא מגיעה לקמפוס, לא קל לה. שאלתי לשמה... והצעתי שאולי נדבר על זה בהזדמנות אחרת?! לא נפגשנו מאז, עדיין.

בחורה בשם נאורה.

יכול להיות שיש הרבה יותר נשים בקמפוס, מגברים?!?

אשה שעושה תואר שני בחוג משולב, ועובדת ב- ״זרועות הבטחון״... העדפתי ונמנעתי (מסיבות בריאותיות) מלהתעניין ולשאול בדיוק במה, כמו שרציתי והסתקרנתי.

בחורה שעושה תואר שני במשפטים, ובחיים היא ״רקדנית באירועים אקסקלוסיביים. לא כאלה שאפשר לקנות כרטיס ולהיכנס״... אמרה ולא פרטה... במין סודיות שכזו, למרות שהתעניינתי.

בחורה שחיפשה את קו 45 כדי לנסוע לאוני׳ תל אביב.

אנשים מתל אביב, חשמונאים, כפר הרא״ה, גני תקוה...

צמד בנים, שנה ראשונה. אחד מהם מ- שילה... עם דעות שרלטניות של השתלטות על אדמות... שהעלו לי את הסעיף... וברוך ה׳ שהם ירדו בתחנה קרובה... והשיחה המטרידה הזו לא נמשכה.
עצוב וכואב. לקח לי זמן-מה להתאושש...

איש המלמד תלמוד... ושיחה שעניינה, מדוע באחוזים ניכרים, לימוד תורה... משמעו על פי רוב - גמרא. מה עם מוסר, מחשבה, ושאר דברי תורה חשובים? תורה כדרך חיים ולאחדות עם ישראל... ולא רק כמטרה.

הוא ענה, על לימוד תורה/גמרא... שהגאונים קבעו, והראשונים קיבלו. והזכיר בעניין את ישיבת וולוז׳ין המפורסמת.

מבחן אמי"ר... ללימוד אנגלית
(ראשי תיבות של: אנגלית מיון רמות) מבחן אמי"ר (Wiki)...
מישהי עלתה לרכב, ואמרה: ה- Facebook זה ממש אסון... מישהו נכנס לחשבון של אח שלי ופרסם מידע לא ראוי...

בדרך להרצאה/שיחה בנושא ״יהדות כתרבות״... במסגרת ״הידברות״. הספקתי לשתף קצת את אחת המשתתפות בדעתי על משבר הזהות החמור במדינת ישראל... ואיך זה בא לידי ביטוי בקמפיין הכושל של משרד הקליטה לעידוד חזרה ארצה...

בהזדמנות, אני חייב לכתוב על זה, ועל חווייתי האישית בדרכי חזרה ארצה, ואיך שמשרד הקליטה סרב לסייע, בלי אפילו לתת הסבר נאות.

מישהי שלומדת אופטומטריה. שאלתי, אם חומר הלימוד השתנה ב- 20 השנים האחרונות... והיא אמרה ״לא״. חשבתי שזה עצוב... כי אני מתאר לעצמי ומקווה שכן גילו טכנולוגיות חדשות בתחום, ב- 20 השנים האחרונות.

אינטליגנציה רגשית (חינוך).
מסתבר שגם זה עדיין לא מרכיב חשוב (כדי שיהיה בתכנית הלימודים) בבתי הספר לחינוך וכד'.

בחור שלומד איבחון דידקטי בלקויי למידה.

Ted.com

שתי בנות מ- קרית עקרון

ישוב בשם ברכיה

מישהי מקזאחסטאן. מעיר שנקראת Almata.

איש כנראה מ- הודו, שעושה פוסט-דוקטוראט בכימייה, עם פרופ׳ אורבך. שאלתי את האיש על סוללות... והוא אמר, שהסוללות הרטובות הן עופרת וחומצה... והוא עובד על סוללות ליטיום.
וגם, שהסוללות הרטובות, כמו גם היבשות... הן מדור חדש, ולא כמו אלו שהיו פעם.

פרופ' דורון יהושע אאורבך

עלתה בחורה כנמצאת בארץ, בבר אילן, כשנה וחצי. עברית טובה. מ- אנטוורפן, בלגיה.
היא מדברת 4 שפות: צרפתית, פלמית (שפה שדומה להולנדית), עברית, ואנגלית.

הרבה מהסטודנטים לא מאושרים ללמוד אנגלית. היו שמחים לוותר על זה ... אע״פ, שבתחומים כמו הנדסה... כמו שאמר לי אחד הסטודנטים, יש מרצים (אפילו דוברי עברית מלידה) שנותנים חומרי קריאה באנגלית בלבד, כי אין גרסאות בעברית.
הסכמנו, שצריך ללמד אנגלית הגונה ומתאימה לקראת לימודים אקדמיים, כבר בבתי הספר התיכוניים... שהרי רוב התלמידים מנותבים לאקדמיה בכל מקרה.
אמרתי שהייתי מצפה שמערכת החינוך, תתן לתלמידים כלים לדעת אין ללמוד ולגשת לאנגלית. שילמדו אין לדבר ולחשוב באנגלית מדוברת וספרות מקצועית... •לא• בשיטה העכשווית!!
הדיון על אנגלית נמשך גם בסיבובי שאטל אחרים, ומישהי (שנסעה להנדסה, אבל לומדת כימייה) אמרה, והסכמתי איתה (כי ככה אני חושב זמן רב)... שיהיו כבר בפסיכומטרי מילים שצריך אותן, ולא מילים (הזויות) שנדיר שמישהו צריך.

בעניין הפסיכומטרי... כידוע, אני בעד לבטל את המבחן הזה!

לפי כמה שבועות, דיברו ברדיו על שיטת פוירשטיין, כתחליף מוצלח מאוד לפסיכומטרי.
מצא חן בעיני...

מרכז פוירשטיין לקידום כושר הלמידה - חינוך לחשיבה
מייסד השיטה פרופ' ראובן פוירשטיין.
הנה הראיון "להאמין ברוח של כל אדם", שהתפרסם במגזין "ארץ אחרת"

כפר פינס, מגדל, אשקלון

כבר קרו כמה מקרים, שאנשים עמדו ממש חסרי אונים מול יריעות הפלסטיק השקופות; ושאלו בקול: "איך נכנסים לדבר הזה", בלי לבחון שניה את המצב, לראות שמדובר ברוכסן פשוט – אך שנפתח מלמטה למעלה... לרכוס היריעה ולהיכנס לרכב!
חלקם אפילו אמרו, קצת ביאוש, שזו ממש טרחה לפתוח ולסגור את הרוכסנים.
רוב הנוסעים, אני חייב לציין, מסתדרים עם הרוכסנים היטב וכראוי, ומתנהגים יפה :) ברוך ה'.
המתקשים, חלקם צעירים, וחלקם אנשים בגילאים בכירים יותר. תופעה.

עלו אנשים לשאטל, וריח בריא ואיכותי של פרי הדר התפשט בחלל. שאלתי אם מישהו אוכל תפוז... ומישהי מאחור אמרה: כן... אתה רוצה? הציעה. אמרתי שאולי כן, אבל אני לא רוצה לגזול ממנה אפילו לא פלח...; אבל, אני מודה לה על הריח. כשהיא ירדה, בתחנה 14, היא הושיטה לי חצי תפוז. בהתחלה אמרתי לא... שזה הרבה מידי... אולם היא אמרה, שזה בסדר; אמרתי לה, הכל תוך שניות, שתחכה שניה ותענה לי אמן על בורא פרי העץ (שאזכה אותה בברכה), וכן היה :)

כשסטודנטית אמרה לי שהיא לומדת חינוך, ובדרך לשיעור על אוטיזם... אמרתי לה על ספר שברשותי מסויים...; והתחלתי לתאר אותו... ושמחתי (אולי אפילו קצת הופתעתי) כשאמרה שהיא שמעה על הבחור. בבית, חיפשתי ומצאתי המידע על הבחור האומן - Stephen Wiltshire.
> הנה סרטון יוטיוב, של 5:23 דקות על האיש המיוחד והייחודי הזה:
> והנה כתובת האתר שלו: http://www.stephenwiltshire.co.uk